正是抓住这一点,尔可朵说只有他和父亲懂得部落的文字,他的父亲已死,所以现在全部落只有他一个人懂得祖先流传下来的文字。当他说这话时,也有一些人怀疑过,但是当他拿出数本厚厚的羊皮书,摇头晃脑地、表情丰富地哇啦哇啦读出声时,怀疑他的人就大大减少了。
为了让更多的人深信不疑,他还经常当众手捧古书讲些典故,比如几百年前一位勇敢的首领只身一人深入雪山森林,擒获野人的故事。他不愧是能言善辩的高手,他说首领叫达器,身高一丈,力大无穷,一顿能吃一只羊。一棵百年松树,他轻而易举地连根拔起。
而且他将擒获野人的经过,连野人洞内的情景都说得栩栩如生,许多人听得入了迷,尤其是许多年轻人很为他们祖先的勇猛,达器首领的神力和智慧勇敢感到由衷自豪。
那些起初怀疑他的话的人开始思考:如果二首领不认得祖先创造的文字的话,他怎么知道得这么清楚呢?那可是几百年上千年前的事情啊。
于是,二首领的威望如日中天,要不是席日而洪武功高强、宽宏大量、有勇有谋,并且为部落民众做出过杰出贡献的话,他部落首领的位置恐怕早就被尔可朵替代了。
虽然尔可朵早就觊觎部落首领的位置,但是没能彻底撼动席日而洪的地位,因为他武功不强,而且有一些人始终不大相信他,尤其是永习春等人,况且尔可朵的父亲曾经奸杀了部落几位妇女,这些人家始终耿耿于怀,仇恨他们一家人,不可能支持他。
可是,尔可朵自封为部落智者后,他俨然成了部落的活掌故,凭借自己优越的地位,经常从自己的利益出发,借口雪山神的生日、节日,和祖先首领的诞辰、忌日等等,影响部落的重大活动,比如说,部落要出猎,或者要同临近部落歃血为盟,他都会借口“部落史书”上的相关内容加以阻挠,或是由他敲定具体的日期。就连部落民众的婚丧嫁娶等活动,也都要向他请示吉日良辰,而且,都要送礼。尔可朵借机敛财,富得流油。有了财富,他从外部落买来奴隶,服侍他一家老小,其私生活极其荒淫,他前后至少买来6位年轻漂亮的女奴隶白天为他干活,晚上供他泄欲。
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