第二天,曹馆长安排大鼓艺人老金和柴田见面。老金全面且仔细地介绍了大鼓在本县的传承过程和艺术特点。
老艺人和柴田都是对同一种东西感兴趣,言谈甚欢,别人都插不上嘴。
柴田看了老金亲自整理的几个鼓书本子,十分有兴趣,希望一页页拍照,拿回去研究。老艺人十分慷慨,打算无偿送给他。
小龚不肯,说这些本子是众多艺人智慧的结晶,还没有出版过,还不便于送人。
老金见老干不肯,自己也不肯了,柴田没法,只拍了几页目录作罢。
曹馆长又带领柴田到曲艺茶社听大鼓,感受氛围。这茶社是鼓书协会会长张方办的,三间两层的楼房,一层做了鼓书场所,听书人交上两块钱,既可听书,又可喝茶。
茶社里演唱的是传统大戏《薛刚反唐》,男女二人合鼓,表演十分精彩,不时有喝彩声。
茶社的听众对柴田一行的到来表示了欢迎,柴田选了一个地方坐下,小鲁打开摄像机进行录像。
传统大戏没有什么可保密的,就任由柴田去拍去录了,小龚也不再阻拦。
柴田却失去了兴趣,听了一会儿竟在茶社里瞌睡起来。
晚上,张方要到乡里去说书,曹馆长让张方把柴田及研究生带上,去体验乡村孝鼓的氛围,转钟两点才回。这日本人,还是蛮敬业的。
来到星期一,研究小鲁打电话来,说柴田明天去湖北荊州,能不能派车送送。
小龚反感小鲁,心里愤愤然,嘴里的话好像充了炸药:做研究就做研究,我们提供方便就不错了,为什么还搞得跟大爷似的,那小鲁也不怎么样,好像旧时代的翻译官。
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