章不经意间开始在长安城内流传。“古有因余、肇建二国，并争于世而为仇敌。因余之国有高贤卿者，问于伏愚子曰：“今国事初定，上下劳心，往古之事，能以劳胜逸者，其术何如”伏愚子曰：“吾闻之，国无患者恒多慢，国有忧者恒思善；多慢则生乱，思善则生治，理之常也。故周文养民，足以取多；勾践恤众，弱以毙强，此其术也。”贤卿又曰：“曩者，汉祖项羽相与争霸，无日宁息，然项羽与汉祖约分鸿沟为界，各欲归息民；张良以为民志既定，则难动也，寻帅追羽，终毙项氏，岂必由文王，勾践之事乎”肇建之国方有疾疢，我因其隙，陷其边陲，觊增其疾而毙之也！”伏愚子回曰：“夫民疲劳，则骚扰之兆生，上慢下暴则瓦解之形起。谚曰：“射幸数跌，不如审发。”是故智者不为小利移目，不为意似改步，时可而后动，数合而后举，故汤、武之师不再战而克，诚重民劳而...

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